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拒當刻板父母，教出多元思考力 |
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【採訪撰文／彭紹怡】 Part1刻板印象VS.身份認同 雖然許多爸媽極力撇清自己已非老古板，觀念裡已經沒有所謂的刻板印象，但若男孩子玩芭比娃娃、女孩子玩機器人，卻很少有家長能對此感到完全放心。不論是性別還是容貌，繪本裡的例子都能讓大人與小孩好好思考這個問題。 繪本裡的刻板印象與自我認同 例1 性別印象──《威廉的洋娃娃》 國立宜蘭大學外國語文學系副教授黃惠雅對此提出了一個例子，一本以小男孩想要洋娃娃為主軸的故事。只因他是小男孩，這小小的心願就惹來哥哥說噁心，鄰居的小朋友罵他娘娘腔，爸爸也只肯買別的玩具給他。直到有天奶奶出現，不但實現了小男孩長久以來的心願，並且讓爸爸了解玩洋娃娃的男孩其實沒什麼不好。玩洋娃娃或家家酒的背後常伴隨一種照顧的心態，若是有機會觀察一群玩家家酒的孩子，不分男女都會表現出呵護「家中」弱小的溫柔（不論是對小baby娃娃還是扮成寵物的同伴）。黃惠雅老師並提出，為什麼男生只能玩戰車或大刀呢？將來男生也可能成為父親，也要幫忙照顧小孩。傳統觀念裡「帶小孩是媽媽的事」是不是也隱藏在一般常見的童書裡？但若家長能多和孩子一起閱讀類似《威廉的洋娃娃》的書，也許日後就不會常常聽到男人大嘆「當了爸爸才開始學怎麼當爸爸」，而在親職角色的扮演上或許也能從「被動」轉變成更主動、更體貼的照顧者。 認同感的建立──《史泥契一族》 另外一個例子是尚未在台出版的Dr. Suess繪本《史泥契一族》。在黃惠雅老師的論文“肚皮上的星星：從蘇斯博士的《史泥契一族》談多元文化的哲學教室”中分析到，史泥契被分為兩種，一種是肚皮上有星星的，叫做星星肚皮史泥契，另一種是肚皮上沒有星星的，叫做空空肚皮史泥契。被邊緣化的空空肚皮史泥契渴望被歸類到主流，和星星肚皮史泥契一樣有星星，可以一起玩耍，因此，當投機者在兜售「同化」機器時，空空肚皮史泥契不惜鉅資，毫不猶豫地就付錢跳了進去。星星肚皮史泥契為了要與「他者」有所區隔，所以當別人和它們一樣時，它們立刻進入了現在又成了「異化」的機器，企圖把肚皮上的星星消除掉──因為堅持有所差異，才能彰顯出他們是海邊最棒的史泥契，也才能決定誰能代表主流。 |
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